道理：心态决定命运，用积极的心态去应对平凡的工作，用感恩的心去对待自己身处的环境，哪怕你此刻只拥有一个砌墙铲，你也要感谢命运——原来它是上帝有意送来的。用心体味人生，在简单中自然会创造出辉煌的成就。
三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。
第一个工人悻悻地说：“没看到吗？我在砌墙。”
星空个人认真地回答：“我在建大楼”。
第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”
十年以后，第一个工人还在砌墙，星空个工人成了建筑工地的管理者，第三个工人则成了这个城市的领导者。
扩展资料
特点
心理状态与心理过程，个性心理相比，在心理活动中表现出以下特点：
直接现实性
人的心理活动的各种现象都是以心理状态的方式存在，或者说，人的各种具体的现实的心理过程与个性心理特征以至高级神经活动等，总是在一定的、具体现实的心理状态中被包含着和被表现出来。
因此，了解自己或别人的心理生活时，直接观察到的便是在一定情境时存在的心理状态，作为了解自己或他人心理活动的指标，心理状态具有明显的直接现实性。
综合性
心理状态是个体在一定情境下各种心理活动的复合表现，任何一种心理状态既有各种心理过程的成分，又有个性差异的色彩，还包括许多复合的心理过程，不止是心理过程的简单的拼合，而是由这些心理过程所构成的具有新的特性的复合物。尽管这些成分在不同的心理状态中的地位和作用不一样，但心理状态始终是心理活动的综合反映。
相对稳定性
当主体进入或处于某种心理状态时，若无必要强度量级的动因起作用并达到改变原心理状态的临界度以上，原来的心理状态就会持续稳定或长或短的时间，至于某一心理状态能持续多长时间，就要取决于许多可能起作用的相关因素及其力量的组合与对比，其重要的一个因素是该心理状态下各心理过程或心理活动的强度。
流动性
心理状态具有变化不居的特性，也可叫动力性。任何心理状态都不是凝固不变的，而是随时可能由于种种无法避免的内外动因的作用而发生量变和质变。从整体上看，心理状态虽然不如心理过程那样流动，具有一定时间的延续性，但也不像个性心理特征那样具有时间上与情境上的一贯性。
由于内外部现实的影响构成心理过程的不断变化，使复合的心理状态各部分之间的关系也不断发生变化，一种心理状态会随时被另一种心理状态所替代，而某一种特定的心理状态也会不断发生变化。
情境性
这里所说的情境指主体的感官在一段时间内接受到的全部信息，既包括注意的范围，也包括注意范围以外的，但作用于感官的其他事物对主体产生的未必全被主体意识到的心理影响。而心理状态往往与某种情景相联系，在很大程度上反映着一定的情景或受到情景的一定影响。心理状态受客体、客体的背景、客体的关系等整个为主体所感知的事物及其环境的很大制约作用。
参考资料来源：百度百科-心态
1.
由砌墙工人的命运想到的
三个工人在砌一堵墙.有人过来问：“你们在干什么?”第一个人没好气地说：“没看见吗?砌墙.”星空个人抬头笑了笑说：“我们在盖一幢高楼.”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市.”十年后,第一个人在另一个工地上砌墙；星空个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师；第三个人呢,是前两个人的老板.
三个人的工作起点并没有差别,都是在砌墙,但十年后,为什么差别如此之大呢?刨去其他因素,单就这故事本身而言,可以说是干活时的眼界和心态决定了他们不同的成就.而且正是因为他们的眼界不同干活时的心态也不相同.第一个人看到的只是砌墙,所以他为成天砌墙而感到厌倦,工作起来匠气十足,在这日复一日的单调工作中哪还有一点创造的激情与乐趣可言呢?正是因为看不到自己工作的前景,他工作起来也就近乎应付了,哪谈得上有什么进步?所以十年后,他仍在原地踏步地做着砌墙的工作.而后两者,尤其是第三个人心中怀着星空的目标,他看到的是一个新城市,于是他的工作状态便更积极,他也在工作中体会到创造的快乐,而这种积极的精神状态促使他的工作更加出色.
同理,就教学而言,如果我们每天只盯着手头的工作,应付着看起来琐碎而单调的教学任务,而没有一点美好的愿景,那么我们的工作不也就像第一个工人那样毫无乐趣了吗?在日常的教学中,我们确实常常听到这样那样的抱怨声,岁月在不断地消弭着刚开始工作时的热情,在人心头或多或少地添加着职业倦怠感.那么学着像第三个工人那样自豪地说——“我们在培育着一个民族的未来”,如何?“百年大计,教育为本”、“十年树木,百年树人”等等,这些都说明了教育的重要性.就教育对象个体而言,或许我们的一句话、一个举动就改变了一个学生的一生,这意义确实非同小可呀.这样想着,我们还会对所从事的工作掉以轻心吗?
但话说回来,如果日复一日不动脑筋地从事着单调的工作,不管是砌墙还是教书,这确实叫人快乐不起来,日子一长,再星空的理想也难以激起工作的热情.因此,要想获得持久的工作激情,工作中还得时时有些新鲜的东西.新鲜的东西从何而来?很多时候就源自我们的创造,通过创造性的工作来改变我们的生活状态和职场生涯.从这个意义上来说,如果我们在工作中多一些研究性的思考,或许我们会体会到更多的快乐.而且在不经意间,说不定真的成就了一项大的事业呢.
因此,面对单调的工作、艰苦的环境,抱怨只会使自己的情绪更糟、工作更消极,于人于己毫无益处.换个心态,让眼界更开阔些,坚持下去,岁月定会给我们以应有的馈赠.
2.思想有多远,我们就能走多远.在同一条起跑线上,态度决定一切；用美好的心情感触生活!你手头的小工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业.如果都像第一个人,愁苦地面对自己的工作,我想再好的工作也不会有什么成效；而同样平凡的工作,一样的看似简单重复,枯燥乏味,有人却能以快乐的心情面对,在平凡中感知不平凡,在简单中构筑自己的梦想,我想又有什么样的困难不可以克服呢?
成功的人总是目光星空,有理想,有自己的人生奋斗目标的,不会只看到眼前的困境而碌碌无为.
2,
正确对待理想与现实
理想：是我们在学业成就、未来职业、道德人格甚至家庭生活方面追求的目标，代表着我们对生命的一种盼望，反映了我们对生活的积极态度。人生就是立足现实，不断追求各种具体理想的历程。
理想与现实的区别和联系：
区别：①理想来源于现实，是现实的升华；②现实是向目标进取的立足点和出发点；③理想不等于现实，理想高于现实。
联系：①现实孕育着理想，是理想的基础；②在一定条件下，理想可以转化为现实。
崇高的理想的重要意义:
①崇高理想是实现人生价值的精星空量，是照耀人们前进的指路明灯，是人们不懈奋斗的精神支柱；
②崇高理想是社会进步的助推器；
③崇高理想是我国各民族团结、共同奋斗的精星空量。
3.
【故事】：有个人经过一个建筑工地,问那里的建筑工人们在干什么?三个工人有三个不同的回答.
第一个工人回答："我正在砌一堵墙." 星空个工人回答："我正在盖一座大楼." 第三个工人回答："我正在建造一座城市." 十年以后,第一个工人还在砌墙,星空个工人成了建筑工地的管理者,第三个工人则成了这个城市的领导
【心灵启示】：思想有多远,我们就能走多远.在同一条起跑线上,态度决定一切；用美好的心情感触生活!你手头的小工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业.如果都像第一个人,愁苦地面对自己的工作,我想再好的工作也不会有什么成效；而同样平凡的工作,一样的看似简单重复,枯燥乏味,有人却能以快乐的心情面对,在平凡中感知不平凡,在简单中构筑自己的梦想,我想又有什么样的困难不可以克服呢?
成功的人总是目光星空,有理想,有自己的人生奋斗目标的,不会只看到眼前的困境而碌碌无为.
简短的回答，使各人的工作态度跃然纸上：第一个工人是为工作而工作；星空个工人是为赚钱而工作；第三个工人则是为创造目标而工作。据说到了后来，前两人一生都是普普通通的砌砖工人，而第三个工人则成了有名的建筑师。星空个工人是为了赚钱而工作，把砌墙看作谋生的手段，养家糊口的营生，砌砖的价值就在于挣钱。这样，就自然把自己摆在被雇佣的位置上去了，自然是给多少钱干多少活，不思改革，不求进取，人的主观能动作用就难以充分发挥出来。这两个工人当然“江山依旧”，不会有什么发展。
可以这样联系实际：有人“这山望那山高”，轻视本职工作，认为“低人一等”“没出息”“大材小用”，这种人在他的岗位上是不可能干出成绩的。而王进喜钻井，郝建秀织布，张秉贵卖糖果，倪志福研制钻头，雷锋开车，他们热爱本职工作，孜孜以求，精益求精，练就一身过硬本领，他们当中许多人都成了专家。“追求的魅力”“志不高者智不远”“行行出状元”。他成功的第一个条件是有自信心。自卑者毫无自信，他们大多都像第一个工人那样，丧失信心，丧失前进的动力，得过且过，失去上进心和理想；自负者则过高地估计自己的能力，认为自己什么都强，目中无人，他们所谓的“自信”实际上只是为了掩饰自己的无能，这种人多如星空个工人那样，满足于现状，结果一事无成；而只有像第三个工人那样有自信心的自强者，才能正确地认识自己的实力，为实现自己的理想而拼搏。所以说，一个连自信心都没有的人，决不可能成就事业。
星空个条件是有理想，爱迪生说得好。“好动与不满足是进步的第一必需品。”而爱迪生所说的“好动””不满足”正是一个人所具有的理想。要想站在山顶，重要的是往上攀登，有人曾经说过：“生活的理想，就是为了理想的生活。”古人云：“有志者事竟成。”艾青在一首诗中写道：
“人没有理想等于残废，再大的风浪，折不断海燕的翅膀”
一个没有理想的人，是决不会创造出一番事业来的。
其三，要不懈地努力。一个成功的人，光有自信心和理想是不够的。倘若第三个工人不经过一番努力奋斗，或许，直到现在他还是一个普通的砌砖工。英国作家、历史学家迪斯雪利曾经说过：“成功的奥秘在于目标的坚定。”一个真正经得起失败打击的人不会因为成功在召唤时才努力。罗曼·罗兰说过：“我不需要希望才行动，我不需要成功才坚持。”希望获得成功的人，他应自己一次又一次地去尝试。须知：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”朋友，只要你有自信，有理想，有不懈拼搏的精神，请相信，成功就在你脚下。
有学历和有能力真的可以划等号吗？
学历是一张名片，很多职位其实非名牌高校的人也完全可以胜任，但却没资格去做，硬生生地被学历这道门槛挡了门外。
甚至很多用人单位在招聘启事里都会写上本科以上(限985和211，清北优先)，奈何世外高人们身怀绝世武功却被拒门外，凭啥？
学历限制了你的收入？能力限制了你的学历？
网上总是有人说“只要没有学历歧视，给我一个机会，我一定可以比清北的人做的更好！”。小扎、比尔盖茨这些大佬更是坐实了这个说法，辍学创业却坐拥商业帝国，旗下更是无数名校高学历人才为他们打工。
所以有学历和有能力真的可以划等号吗？
在这个社会上，存在两套评价人的标准。一套按照学校，一套按照能力。
估计你也听过这个比喻：
学历就像一张火车票，博士是软卧，研究生是软座，本科是硬座，专科的民办的是站票！火车到站，都下车找工作，才发现老板并不太关心你是怎么来的，只关心你会干什么。
即使你上了名校，也不代表你的格局一定会就此提高。高学历的人确实可能智商更高，名牌大学的人可能人脉资源更广，但缺乏格局的努力根本都是无用功。
有一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。意思是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。
你未来的人生就像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所谓“格局”。
一个没考上大学的人如果只是羡慕自己的高中同学可以得到一张毕业证书，那一辈子也就毁了，他可能去买文凭却永远得不到文凭背后的能力和思维。
所以进入名牌大学就能高枕无忧的准备迎接新人生了吗？
也不是，聪明本身，不能说明全部，学历也不能。
每个人都有自己聪明的地方，有些人读书好，有些人身怀绝技，有些人为人处事灵活。
最可怕的是觉得自己“就是聪明” 。自信过头的可怕之处在于，没人能改变这些人的想法，因为他们永远觉得“我已经拿定主意了，别人说什么都没用”。
“上帝给了我们两只耳朵和一张嘴，就是要我们少说多听。”
那除了学历，究竟什么能够说明问题？
别做一个高学历的傻瓜。名校学历固然重要，聪明也很重要。但更重要的是：
知道自己的“无知”，并擅于利用别人的技能弥补自己的缺陷心中怀有真正的谦逊跳出自我的小圈子，为了更有意义的事情而活。
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